تحضير نص معلم الأمثال و الحكم في الجاهلية 1 ثانوي تلخيص نص معلم الامثال أولى ثانوي
تحضير نص معلم الامثال
تحضير نص معلم الأمثال و الحكم في الجاهلية السنة
مرحباً بكم متابعينا الأعزاء طلاب وطالبات العلم في موقع باك نت.baknit الموقع التعليمي المتميز والمتفوق بمنهجية الإجابة الصحيحة والنموذجية من مرحلة التعليم الابتدائي والمتوسط والثانوي bac 2023 كما يسرنا بزيارتكم أن نقدم أهم المعلومات والحلول وأفضل الأسئله بإجابتها الصحيحه من شتى المجالات التعلمية من مقرر المناهج التعليمية 2022 2023 وكما عودناكم أعزائي الزوار في صفحة موقع باك نت أن نطرح لكم ما تبحثون عنه وهو .......تحضير نص الامثال والحكم 1 ثانوي تلخيص نص معلم الامثال أولى ثانوي
وتكون الإجابة على سؤالكم هي على النحو التالي
تحضير نص الامثال والحكم 1 ثانوي تلخيص نص معلم الامثال أولى ثانوي
عم تكشف أمثال الجاهلية في نظر الكاتب؟
هي معلم تاريخي من ثقافة الجاهلية العربية، تكشف عن حياة العرب اليومية.
ما العلامات والدلالات التي تحملها أمثال العصر الجاهلي؟
علامات ودلالات تاريخية على الكثير من التفاصيل عن نوعية الحياة الاجتماعية بمختلف مظاهرها وعن نوعية الوعي الاجتماعي بمختلف أشكاله.
ما النظرة التي تعكسها أمثال الجاهلية بالنسبة إلى حياة العرب آنذاك؟
تعكس نظرتهم إلى أشياء حياتهم من جهة وإلى المعاني والقضايا والمشكلات البشرية بالمستوى النسبي.
ايت بأمثال تؤيد هذه النظرة –
-.يداك أوكتا وفوك نفخ، أنجز حر ما وعد،
من أمثال الجاهلية ما يدل على طابع العرب الثقافي، وكذا ما يدل على مدلول جمالي، ايت بأمثلة تؤيد هذا الزعم.
ما مصدر الحكم في الجاهلية؟
وليدة حوادث الدهر وتجاربه، لا وليدة العلم الصحيح والتفكير العميق والتأمل الطويل.
ما الظواهر التي تعكسها حكم الجاهلية؟ بماذا تعلل ذلك؟
لماذا لم تكن حكم الجاهلية تعنى بعلاج مشاكل الجماعة؟
بيئتهم الاجتماعية لم تسمح لهم بذلك، فجاءت حكمهم جزئية يفيد منها المجموع، لا كلية شاملة تتوخى خير الجماعة…
بم يصف الكاتب حكم الجاهلية؟ بم ترد على رأيه؟
مستعادة مكرورة، تواطأوا عليها كما تواطأوا على مختلف المعاني والتعابير، قلما وقعت على فلسفة شخصية، ساذجة وضعيفة في الأحكام وتعليل الأسباب.
أناقش معطيات نص معلم الأمثال و الحكم في الجاهلية السنة الاولى ثانوي
قيل دوما: »الأمثال صوت الشعب »إلى أي مدى يصدق هذ القول عن أمثال الجاهلية من حيث وصفها لحياة العرب؟
الأمثال تكشف عن حياة الشعوب فهي بنت البيئة التي ولدت فيها، وعليه فإن أمثال الجاهلية تكشف عن حياة الجاهليين
ايت بأمثال تصف حياة العرب في مختلف مجالات الحياة بالنسبة إلى العصر الجاهلي.
الطبيعة (البيئة): إنك لا تجني من الشوك العنب، إذا كنت في قوم فاحلب في إنائهم، بلغ السيل الزبى.
الأخلاق:أنجز حر ما وعد، أخلف من عرقوب،جزاء سنمار،أجود من حاتم.
السياسة(السلم والحرب ): قطعت جهيزة قول كل خطيب، ما يوم حليمة بسر….
ايت بحكم تزين خليقة الأمانة، الوفاء، الوفاء بالوعد، إباء الذل، الصبر على المصائب.
* لا تركنن إلى من لا وفاء له *** الذئب من طبعه إن يقتدر يثب — علي بن مقرب
عش ألف عام للوفاء و قلما *** ساد امرؤ إلا بحفظ وفائه — أبو النجع الخوارزمي
و جربنا و جرب أولــونا *** فلا شيء أعز من الوفاء — علي بن الجهم
*عش عزيزا أو مت و أنت كريم *** بين طعن القنا و خفق البنود — المتنبي
لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى *** حتى يراق على جوانبه الدم — المتنبي
يهون علينا أن تصاب جسومنا *** و تسلم أعراض لنا و عقول — المتنبي
إذا غامرت في شرف مروم *** فلا تقنع بما دون النجوم — المتنبي
فطعم الموت في أمر حقير *** كطعم الموت في أمر عظيم — المتنبي
الصبر مفتاح الفرج.
من حكم العرب » كل قرين بالمقارن يقتدي » بين وجه الصواب أو الخطأ في هذه الحكمة مع التعليل. هذه حكمة صائبة إلى حد كبير، هناك مثل غربي : يقول قل لي مع من تمشي أقول لك من أنت،ونحن مأمورون بمصاحبة الأخيار…، وهناك مثل يقول: الطيور على أشكالها تقع.
أساليب التعبير عن المعاني ثلاثة: مساواة، إيجاز وإطناب، إلى أي أسلوب تنتمي الأمثال والحكم؟ لماذا؟ تنتمي إلى الإيجاز. لأن هذا الأخير يعني كثرة المعاني مع قلة الألفاظ وهذا ينطبق على الأمثال والحكم.
في الفقرة الأولى تكررت كلمة » الأمثال » أربع مرات، ما فائدة هذا التكرار؟ الأمثال هي مركز الاهتمام، للتعريف بها والإحاطة بكل جوانبها.
عين الضمائر التي تعود على لفظ « الأمثال ».الهاء في دورها/كونها/وهي/
ماذا تستنتج بالنسبة إلى هذه الفقرة الأولى؟
وفي الفقرة الثانية يتكرر لفظ « الأمثال » سبع مرات، علام يدل هذا التكرار؟
أكثر تفصيل وشرح من الأولى، مع الإشارة أنه التكرار نفسه إذا أخذنا بالحسبان الضمائر
وضعية الإنطلاق درس معلم الأمثال و الحكم في الجاهلية السنة الاولى ثانوي
أستخلص وأسجل
فعل الأمر ( مبني )
السكونحذف النون حذف الآخر
صحيح/نون النسوة الأفعال الخمسة معتل
الفتح
نون التوكيد الخفيفة والثقيلة
لا حظ فعل الأمر فيما يلي :
أرسل حكيما في حاجتك ولا توصه .-
إسمع إلى قولهم .-
عين فعل الأمر . –
– هل اتصل بآخره شيء ؟ ما علامة إعراب آخره ؟
-لا حظ فعل الأمر فيما يلي :
– قال الشيخ لأبنائه : إذا التوى عليكم أمر شاوروا لبيبا ، وقال المعلم لتلميذته : أدرسي كي تنجحي .
– ما علامة إعراب الفعل ( شاوروا )؟
– ما الضمير الذي اتصل بفعل الأمر ؟
– صرف الفعل ( درس ) في المضارع مع ضمير المخاطب المؤنث المفرد
